Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης 131

Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης:
Η σάρκα αγαπά τις απολαύσεις, τα χρήματα, τα πολυτελή σπίτια και τα ρούχα. Όλ’ αυτά δεν είναι παρά πηλός και φθορά, κι έτσι πρέπει να τα λογαριάζεις. Την αγάπη όμως πρέπει να την έχεις σαν το πολυτιμότερο πράγμα στη ζωή. Γι’ αυτήν αξίζει να τα θυσιάσεις όλα, να της υποτάξεις τα πάντα, να αδιαφορήσεις για όλα προς χάρη της.
  

Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος 130

Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος:
Η αρχή της μακαρίας ανεξικακίας είναι το να γίνονται δεκτές οι ατιμίες με εσωτερική πικρία και οδύνη. Το μέσον, να αντιμετωπίζονται χωρίς λύπη. Και το τέλος, εάν υπάρχει τέλος, να θεωρούνται ως έπαινοι. Χαίρε ο πρώτος. Ενδυναμώσου ο δεύτερος. Ο τρίτος όμως είσαι μακάριος, διότι αγάλλεσαι εν κυρίω. 

Άγιος Κασσιανός ο ρωμαίος 129

Άγιος Κασσιανός ο ρωμαίος:
Για να δείξω ότι ο θυμός και η επιθυμία, αν και για καλό ενώθηκαν με τον άνθρωπο από τον δημιουργό και είναι κάπως από τα φυσικά προσόντα του σώματος, εξαιτίας της αμέλειας ξεπέφτουν σε πράξεις έξω από την φύση. Γιατί η κίνηση του σώματος δόθηκε από τον δημιουργό για την γέννηση απογόνων και την παράταση της ανθρωπότητας κατά διαδοχή και όχι για την πορνεία. Και ο θυμός έχει κατασπαρεί μέσα μας για την σωτηρία μας, για να θυμώνουμε εναντίον της κακίας και όχι να γινόμαστε θηρία εναντίον των ανθρώπων. Αν λοιπόν χρησιμοποιούμε για κακό τον θυμό και την επιθυμία, δεν είναι η ανθρώπινη φύση αμαρτωλή ούτε θα κατηγορήσουμε τον Πλάστη, όπως δεν κατηγορούμε εκείνον που έδωσε στον άλλον ένα σιδερένιο εργαλείο για μια αναγκαία και ωφέλιμη εργασία,και αυτός το χρησιμοποίησε σε φόνο.

Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος 128

Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος:
Η μετρημένη και μέσα σε λογικά όρια τροφή βοηθά στην υγεία του σώματος, δεν αφαιρεί την αγιότητα. Ακριβής κανόνας εγκρατείας, όπως παρέδωσαν οι πατέρες, είναι να σταματούμε να τρώμε πριν χορτάσουμε.